景觀設計是為了處理好人與土地之間的關系問題,土地是人的栖居地,是家園,是生活的場所,景觀設計就是為了使人類的生活環境更加美好宜人,使栖息地繁衍生息,興旺發達。人們不斷地緻力于保護環境、改造環境、美化環境，利用人與環境的雙向互動，使人得到心理上、精神上的滿足。環境藝術是一個綜合的整體，它包括了建築、綠地、水體、小品、照明、壁畫、雕塑等内容。所以，雕塑在其中是一個必不可缺的構成要素，它一直作為景觀中的裝飾物而存在，到了現代社會，這一傳統依然保留并延續。

從古至今，雕塑總是一座城市人文景觀的重要組成部分，體現着所處的時代、所處地域的文化内容，它是人們思想、感情、審美觀念的結晶，是社會發展形象化的記錄。它并不因時代、社會和國家的更疊而中斷，它和建築一樣具有永恒的意味。而且，由于它的存在，使得環境充滿了蓬勃生機，雕塑也因此被稱為環境的精靈。

一.景觀雕塑的特征--大方雕塑13837768158

1.與環境的整體性。雕塑處于一定的環境之中，我們所看到的不單是一件雕塑作品本身，而是這件雕塑作品與其周圍環境所形成的整體效果。所以，在雕塑創作中，既要考慮雕塑作品須融于環境之中，又要考慮它如何從複雜的環境中分離出來，便于人們的欣賞，因此，雕塑與環境之間是一個相互聯系的整體。比如大連**全國聞名，聳立大連勞動公園内的一個直徑20米，占地面積2631平方米巨型**雕塑體現出大連的**魅力。

2. 大衆性。雕塑處在一個開放的空間環境之中，與人們接觸，供人們觀賞，所以它又具有專長了公共性、開放性和參與性，雕塑多放置于室外環境，所以決定了它是由人們共同享有的藝術。無論是具象的、抽象的、表現的或是裝飾紀念等等，從它的審美形式上都應為大衆所接納。

3. 材料的耐久性。雕塑在室外環境中，長年遭受風吹雨打日曬等自然因素的侵蝕，又要求能夠留存久遠，不但要有更高的藝術質量，同時材料還要有持久性和防侵蝕性。随着經濟與科技的發展，一些更具新意和現代性的材料相繼出現，并服務于雕塑創作，它們都同樣具有着耐久性。

4. 位置的固定性。同樣由于雕塑大多是放置于室外的原因，決定了雕塑必須具有位置的固定性，材料的耐久性以及構圖形式的穩定感。景觀雕塑與展覽陳列時的雕塑作品不同，不能夠任意搬遷移動，在一般情況下，其位置一旦确定，便幾乎永遠伫立在原來的地方，所以要求作者與施工者必須根據特定位置的特定條件全盤加以考慮，在有了全面成熟的方案後，才能施工建造。

5.具有鮮明的時代感和民族地域文化的特色。每座城市都有自己的曆史特點，不同的時期都會有幾件非常**的、代表着時代特征的作品，通過作品能從中感受到人們生活以及社會的變遷。例如蘇州的幹将路上，東西

兩端矗立着兩個巨大的中國結，雕塑家将“蘇州元素”得到了機智的運用，使雕塑的地域文化和藝術特征發揮到了**。

二.雕塑與環境景觀的關系--大方雕塑13837768158

上世紀初，現代意義上的雕塑初具雛形。假如說古代的雕塑是伴随着建築而産生和發展的，那麼現代雕塑則重視的不僅是它與建築本身的關系，而更加重視與建築外環境之間的關系，也就是雕塑和景觀的關系。重視雕塑與環境的關系，也是一件雕塑作品成敗的關鍵，因為景觀環境中的所有空間和構築物都彼此聯系與相互作用。

1.景觀環境需要雕塑作點綴。作為一種有形的**語言，雕塑可以對景觀環境的氣氛進行渲染，使環境品位得到大大提升，雕塑由于其信息量大，并能激發人的**，可以促使人去聯想和思考，起到畫龍點睛、錦上添花的功效。

2.雕塑作品需要特定吻合的環境來襯托。比如羅丹的思想者，如果将其放置于繁華的商業步行街，那麼一靜一動的對比極為強烈而不協調。所以，單純看一件雕塑作品，我們隻能從外在審美的角度來欣賞它的構成材料、肌理、色彩、造型與風格等要素，使人在視覺與心理上得到一些滿足，但它沒有實在的文化理念與精神内涵，較多量算一隻普通的花瓶，價值也就有限。但是，如果将其放置到特定的環境空間之中，就等于是為其賦予了無盡的生命力，它将與環境完全融合，相得益彰，給人以精神的享受，那麼它的價值就得到了**的體現。

3.雕塑與景觀的和諧。比如坐落于湖州市中心廣場的湖穎橋，就是富有江南文化底蘊的代表性作品，它恰如其分的體現了當地的人文風貌與廣場的主題。再如北京長安大戲院前的京劇臉譜雕塑，沒有恰當地反映京劇臉譜的特色，讓人看不懂,在與周圍環境的配合上，也有些不協調。所以雕塑作品的放置要與環境氛圍相融合，雕塑對環境有選擇，環境對雕塑同樣有要求，它們之間是一種相互選擇與促進的關系。

三．現代雕塑對景觀設計的影響--大方雕塑13837768158

随着社會的發展，現代形态的雕塑更具有特殊的時代内容和**的含義，它更強調公共空間中的環境美學與意識，是與環境發生着緊密關系的藝術作品。我們也許可以用現代公共藝術來與現代雕塑的概念畫等号。因為雕塑的外延和内涵都已經發生了根本的變化，雕塑和概念藝術、過程藝術、極簡藝術、大地藝術等藝術形式之間的界限已經模糊，在其外部表現形态和材料的運用上，也複雜多樣，甚至有時已無法将其列入雕塑範疇。所以,雕塑的傳統意義已被打破，現代雕塑藝術已成為多種形式、多種材料、多種思潮相互滲透的城市景觀藝術。

當一些雕塑朝着這樣一個方向發展時,與景觀作品相比較,無論是工作的對象、使用的材料和空間的尺度等方面都沒有太大的區别。建築師、景觀設計師和城市規劃師也逐漸認識到，雕塑可以給新的城市建築和景觀方案提供一個很恰當的裝飾，雕塑家也有越來越多的機會為城市、公園和廣場設計出供人們欣賞的作品。因此，現代雕塑和景觀設計這兩種藝術的融合也就自然而然地産生了。

以往,隻要雕塑自身的藝術水平高，就算好的作品，現在還要看和周邊環境的融合、能否體現民族文化特點和地域特色等方面。因此，景觀雕塑的發展，應該在現代社會和人文條件的要求下，進一步對傳統文化和現代城市文化進行思考和研究，盡可能的使其與環境相融合，以至成為特定景觀環境中不可分割的組成部分。